第486章 宴无好宴(第2/4 页)

入歧途的中原王朝才会爱护小弟，其余文明的可没有爱护小弟的观念。

合格的霸主便是晋国现如今这般模样，时不时从小弟吸血，需要的时候拉出小弟的军队去消耗。

晋国这样做的理由太简单，明白“此消彼长”的道理而已。

毕竟，霸主一直在消耗，怎么能够让其余人有安稳发展的环境，真是这样子的话，某天可就要被取代了。

晋国之所以明白那样的道理，完全是齐国称霸期间尽管一再召唤诸侯会盟，可是齐国对盟友的管控还是太轻了。

如果齐国称霸的时候对盟友管控严一些，哪有晋国趁机崛起的空间，光是被齐国一再召唤会盟，军队一再投入与楚国的交战，有机会也不一定轮到晋国称霸。

当然了，导致齐国衰弱的主要原因不是外力，压根就是齐国内乱，并且乱子很大，尤其是乱了很久。

晋国研究齐国称霸和失去霸权的过程，肯定是要交出答卷。

其中一个答案就是：绝对不能让盟友将日子过得太舒服，一定要反复折腾小弟。

有一个“内王外圣”的成语，搞这一套的王朝基本都遭到反噬，乃至于被反客为主。

偏偏被腐儒把持的中原王朝一再记吃不记打，反反复复又周而复始被教训。周边号称继承“中华文明”的国家，他们强大了不是侵略，便是各种偷文化来恶心人，不变的就是庙堂的“老爷”换了一茬又一茬。

“即便不是为了出兵在与某国发生大战，一定会创造机会让一众盟友与谁交战。你懂这样做是为什么吗？”楼令问道。

楼小白想都没想，说道：“父亲说过‘卧侧之塌，岂容他人鼾睡’。”

这就对了。

不过，那一句“卧侧之塌，岂容他人鼾睡”不是楼令自创，出自南宋岳珂的《桯史.徐铉入聘》一书。

诸夏文明有很多警世之言，往往说得很有道理，愿意听的却是没有几个。

多数的警世之言在乱世讲出来，完全是历经了迫害的经验之谈。

豪言壮语就不一样了。

相当多的豪言壮语是在好的环境被喊出来，激励了有共同志向的人，一起努力维持盛世。

汉武帝喊出“寇可往，我亦可往”的豪言，汉军开始一再北上，不止洗刷了耻辱，还一再获得辉煌的胜利。

陈汤砍了匈奴单于郅支的脑袋，派人四处宣示“宜悬头槀街蛮夷邸间，以

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