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力，可真够陈须受的。可别好事办成坏事
“若除国，须另封，何如”天子提出另一个方案。废除堂邑侯爵位，摆脱掉陈午，然后给长公主的孩子们另行封侯操作上虽然麻烦些，但可行。
“陛下，太后呀”袁盎悠悠长叹，向大汉帝国的两位实际统治者深施一礼“岂不闻吴太伯故事乎”
“吴太伯”窦太后读书不多，对古代典故知道得更少。天子则面色凝重，陷入了沉思。
袁盎“启禀太后吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太佰﹑仲雍二人乃礶荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。”
讲到这里，窦太后想起来一点“昌，周文王”
“然，”袁盎颔首“太伯之礶荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。 ”
“吴太伯之流芳百世者，其当立而三让，尽孝行悌，深明大义也”袁盎凛然伫立，义正，词严“古之贤者，伯夷叔齐之忠孝，延陵季子之仁心。王教德化，上与太后不可不察也。”
窦太后还在那里琢磨伯夷、叔齐、季子这三个是怎么回事，天子已长叹一声，向母亲进言“母后，欲投鼠而忌玉器势不可为，势不可为也”
皇家可以依仗权势，却不能毫无顾忌地为所欲为。吴太伯，仲雍，伯夷，叔齐，季子这些人，都是大孝大德的先贤，也是大汉立国以来一直着重表彰的典范。在这样的社会风气和道德标准面前，要把侄子们和陈午撇清是不可能的。
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